最精彩的人生，永远是活出自己独有的精神价值，即使是山野间平凡的一朵小花也有它独特的美！
人最好的东西：活出自己独有的精神价值！
人不是他人的工具，而是自身的目的。
一一康德
文／曾 一
作家格非作为上世纪60年代人，与我这个50年代人，对自身经历的不同年代有着同样的感受，这是说，我们曾经生活的那个年代，大家都不富足却安于平凡，不攀比而平等相待，没有那么多对平凡的恐惧，更没有一切向钱看的无尽欲望。大家并不以一生平凡无奇为耻，反倒有一种为祖国做普通螺丝钉的心安理得。
记得一个印度哲人说过：＂成为平凡是世间最美的事情。成为平凡意味着放松无为，你已经到家了。现在你的自我已经消失了，你能清楚地看见你最内在的本性＂。内在的本性即是平凡，而且只有平凡的人，才有一个平常心和平等心，才是一个本质上的正常人。
而我们现在却生活在对平凡的恐惧之中，觉得自己做平凡的人就白活了，因而老觉得自己痛苦焦虑，得不到完全满足。在同学聚会上，跟稍微比你有钱的人在一起，你都会觉得自惭形秽，悔不该来。更不要说与那些拥有豪宅、私人飞机、游艇的富豪相比了，人比人 ，气死人！
我们如果把这个社会上人的成功看成是出人头地，做所谓＂人上人＂，对票子、位子的拥有，那么，平凡这个纯朴的词就变味了，变成了成功的对立面、失败的同义词。
但果真如此吗？
众所周知，我国改革开放初期提出一切向前看，是为了避免过多的历史纠结，团结一切力量来建设社会主义现代化强国，向前看，向前走。这是非常伟大的引导！
然而，不知什么时候，在我们的人生词典中，一切向前看变成了一切向钱看，一字之差，却意味着人生价值观的严重畸变，某些人津津乐道的活在当下变成了活在档下。
从此，人们再也不安于平凡踏实的工作和生活，总想着一夜暴富，挣热钱快钱，甚至不择手段、违法乱纪，贪污受贿，巧夺豪取，也要狂追金钱来满足自己不断膨胀的贪欲，贪，成了万恶之源！
为什么会这样？
做人的底线，法律的红线，遭到过多少人的无视和逾越？一切为了钱，钱践踏了一切；一切向钱看，一切都看不见。为了不义之财，良心喂了狗；为了欺上瞒下，两面人何其多！一切向钱看，一切都做成了生意，住房、教育、医院……哪一样不是以赚钱为宗旨的生意。在一切向钱看的生意经中，社会性的冷漠无情成风，淹没了道义的潜规则泛滥成灾……
所以，我们认为，净化社会风气的当务之急是，必须旗帜鲜明地反对一切向钱看，把扭曲的价值观扳正过来，回到一切向前看和一切向人看的正确轨道上来。
在一切向钱看，以身家论人的社会风气下，对于富人即名人、一富即贵、一查就贪的社会现象，我们早已习以为常，见惯不惊了。但存在的并不等于合理的，贪赃枉法的现象存在，你能说它是合理的吗？拐卖妇孺的现象存在，你能说它是合理的吗？……
当然，我并不是主张蔑视财富，更不是宣扬仇富爱贫，我也喜欢富足的生活，物质毕竟是人类精神生活的基础。但我认为，个人财富应该有合法的来源，＂君子爱财 ，取之有道！＂对坑蒙拐骗贪、富贵险中求的财富观，我们必须坚决反对。
貌似万能的金钱，可以满足人的所有欲望，而欲望的无限制满足却使人道徳败坏。这世上，有钱就变坏的人太多了！当一个人的德行不配他拥有的财富时，他被方孔兄反噬是迟早的事情。财富可以使你生活优裕，却难以使你人品优秀。财富可以帮你实现许多欲望，却难以保证欲望现实的品味和质量。
最近，我特别注意前几天前逝世的亿万富翁芒格老人，这是因为他若干名言中的一句话，太精彩了，他说：＂如想要得到一件东西，最稳妥的方法就是让自己配得上它＂。
一个有趣的情形是：＂财神＂芒格西辞黄金楼，网上万人膜拜跪梦中。其实，东方西方，同样都被金钱这根纽带拴着的，所有梦的核心，都是发财梦。在现代市场经济社会，钱是全世界的通行证，没有它寸步难行。但同时，钱又是全人类的照妖镜，照出钱的拥有者是人还是鬼。
在一切向钱看的当下，钱成了衡量一切的标准。使人满面生辉的是黄金，使人黯淡无光的也是黄金。使人行善积德的是黄金，使人行凶作恶的也是黄金。一切为了钱，钱践踏了一切，这是世风日下人心不古的精神性病因。有人如颜回安贫乐道吗？有，恐怕也屈指可数。
有了钱，肉身泥胎镀上一层或多层金箔，就貌似成了神，成了佛。特别是世界上有名的富人，更是普罗大众顶礼膜拜的对象。如那个曾经的首富马云，许多人厚着脸皮追着喊＂马爸爸＂，好像马云会给他们发过年红包似的。
＂赵公明＂是我们膜拜的对象，特别是穷人拜得更勤，可他从来就不公也不明。当＂财神＂查理·芒格死讯传出，无数人追捧膜拜，乐此不疲，仿佛圆了自己的发财梦似的兴奋，其实不过是跪拜在梦中而已。想学芒格投资发财，得先问问自己：有没有＂资本＂？
当芒格的许多投资金句，在网上蝙蝠似的满天飞时，我们已然瞥见资本背后藏着的镰刀。在资本面前，任何人都是利用的对象，包括死去的名人。商机无处不有，资本无孔不入。
一些厚颜无耻的名人，特别热衷于为资本站台，乐此不疲，不是为了利益交换是为了什么？最近曝光的曾志伟等一众演艺圈明星，为缅北电诈头目白应苍的祝寿视频，在网络上引起轩然大波。这不仅是一个娱乐新闻，更触及了公众对娱乐圈道德有无底线的深思，明星为了钱难道什么台都可以站吗？
与之相比，一代投资天才芒格是一个励志形象，可他刚刚逝世，尸骨未寒，他所写的书《穷查理宝典》中文版不知加印了多少，便在网上疯卖起来了。好像只要买下这部投资＂圣经＂虔诚拜读，穷查理就会变成富查理。这个中文书名真是译得太诱惑人了！
不过，我们不得不佩服资本狗一样敏感的嗅觉，什么气味都能分辨出来。谁不想发财？谁不希望像芒格那样发大财并且活到仅差一个月100岁？谁不在追求一个幸福圆满的人生？没有金元宝，人生圆满不了。有了金元宝，人生也圆满不了。
网上之所以有那么多的人炫富，正是因为他们内心空虚，缺乏精神价值，于是只好以金元宝来刷存在感。他们少了人生最好的东西，只好用次一等的东西来炫耀，而这恰恰暴露了他们的无知、无趣和无聊。
这几天，一刷手机，不论在哪个平台上都在说芒格，顶礼膜拜，赞美有加。诚然，死后哀荣，这些都是这个智慧加财富的老人配享的＂身后名。＂
只不过，在这场＂芒格热＂中，波涛汹涌的是＂拜金热＂，仿佛老芒格的随便一个金句，都可以兑换成金条；仿佛除了对财神的顶礼膜拜，我们再也没有其他的信仰了。谁说我们沒有信仰？赵公明就是中国人的上帝！我还记得小时候，大年三十晚上吃年夜饭时，母亲都要先在灶头前祭拜财神赵公明，然后才准动筷子。
拜佛，求菩萨保佑升官发财；修道，为了长命百岁尽享天年；信教，相信死后还能上天堂尽享荣华；无剩能，在有些人那里已然是为所欲为的借口。信仰是一种精神性的东西，可我们的这些所谓信仰，无一不是指向物质世界，指向名利货色，指向形而下的拥有。
在对芒格的膜拜热中，我们不无感慨的看到：金钱，财富，身家，拥有多少，成了衡量一个人是否成功的唯一标准。按照这个标准，＂亲朋无一字，老病有孤舟＂的杜甫是失败者，一生只卖出一幅画的梵高是失败者，＂举家食粥酒常赊＂的曹雪芹是失败者，25岁卧轨的诗人海子更是失败者……
由此可见，人一生的价值和成败，不能简单以金钱来衡量，不能以拥有身价多少来衡量。不以成败论英雄，不以金钱论成败，是我的观点，也是旷代才女李清照的观点，她在《夏日绝句》中云：＂至今思项羽，不肯过江东＂，人们通常认定的失败者项羽，在诗人李清照心目中是真正有血性的成功者，成就了他＂不肯过江东＂的一世英名。
黑格尔说：人本质上是一种精神性的存在，没有精神之光照耀的人生是荒芜之地。人类精神薪火的接力，甚至比物质的继承更为重要。那些创造民族精神瑰宝的诗人，如屈原、陶渊明、李白、杜甫、李商隐、苏东坡等光辉灿烂的名字，可与日月争辉、共长地长久！他们可能在世时吃尽苦头，但他们哪一个不是精神上的巨富呢？
正在网上疯传的芒格老人的名言，抄录背诵的人肯定不少。一生喜欢中国文化的芒格，特别注重＂立言＂以传播他的精神财富，特别棒！因为他知道，人最好的东西不是银子不是位子，而是活出自己独有的精神价值。
精彩的人生不是拥有，而是你配得上你的拥有。芒格老人这句名句，内涵深厚，会使理解它的人受益终生。现实生活中，有许多不配拥有的拥有者，于是闹出了不少高调炫富的笑话，如＂表哥＂杨达才，坑爷的北极鲶鱼……
这里的问题是：怎样才能配得上你的所得，只有你的付出相当于你的所得，甚至于大于你的所得时，这才是真正配得上你的拥有。而现在人们的价值观被一个＂贪＂字扭曲了，不是努力使自己配得上自己的拥有，而是如何使不配拥有的自己拥有更多更多，为此不惜踩踏法律的红线，丧失做人的底线。
为什么总是讲＂得到一件东西＂，不是讲付出一件东西呢？因为，只有人这个精神性的存在，才是精彩的存在，而最精彩的人生，莫过于人得到很少也可以付出很多，这是超越了物质性的人的精神的高贵和伟大。
如诗圣杜甫，至死都是他为之活着和写作的时代几乎埋没了的一个诗人。在他死后的时代，他如王者归来，被中晚唐诗人韩愈、元稹及宋人发现这个死在漂泊小船上的可怜老头，超过所有诗人而是中国有史以来最伟大的诗人，穷困潦倒是他的命运，但他留下的1500首诗是他对个人悲苦命运的伟大超越。他才是吃草挤出奶来喂人类的大牛人！杜甫入选世界文化名人，当之无愧！
再如＂感动中国人物＂天津老人白方礼（1913年6月17日—2005年9月23日），从1987年开始，他连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困孩子实现上学梦想，直到他将近90岁。蹬三轮近20年，35万善款，圆了三百多个贫困孩子的上学梦。这是白礼方老人，何等的平凡又不平凡啊！他的精神遗产是无价之宝！
古今中外，都有许多所得甚少付出巨大的高尚者。相反，也有不少所得甚多付出甚少的卑鄙者。也许，可以说诗人北岛的两句诗道出了一个历史秘密：＂卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。＂
特别是在一切向钱看，以金钱衡量成败的群体心理中，人格已经畸形化了而不自知。人真实的物质需要并不多，却欲壑难填，越有越贪，结果自己被要命的黄金反噬了；人真实的性爱需要并不多，却贪婪无厌，最终使红颜如＂祸水＂吞沒了自己，如那个拥有100多个情妇的巨贪赖小民，等等。
总而言之，我们认为，应该一切向人看，把自己当人看，把别人当人看，以人为本，善莫大焉！正如康徳所言：＂人不是他人的工具，而是自身的目的。＂你的所得要配得上你的付出，否则你过多的拥有终将使你一无所有。这个诠释，或许更为符合芒格金句的原意。没有高大上的逼格，理解不了芒格。芒格是希望大家去追求精彩的人生，使自己真正配得上自己的拥有，使你的精神品格配得上你所拥有的财富自由。而最精彩的人生，永远是活出自己独有的精神价值，即使是山野间平凡的一朵小花也有它独特的美。
2023.12.8.云溪伴石居